ps:
谢谢痕ゞ光的打赏！
出了大雄殿,向东侧走就是青云桥和白云桥.
过了桥就是紫霞门,进入另一个院落.
因此青云桥和白云桥又是象征着俗世和佛界的连接.
同时又因为两人都是都是年轻人,所以一同从青云桥上走过.
却在此时,原本寂静的晴空上,突然响起喜鹊的叫声.
在空旷的深山里,这叫声清亮而幽怨,久久不绝.
阿弥佗佛,两位施主果然福泽深厚.进入这佛门圣地,连祥瑞都致礼欢迎.知客僧是能说会道之辈,硬是把完全不相干的事情牵强附会到了一起.
不过当此时此景,喜鹊的叫声也让两人心情舒畅,对知客僧的话更加的受用.
过了青云桥,穿过紫霞门,就到了泛影楼.
泛影楼是佛国寺的鼓楼,是报时的地方.因此这里有一面大鼓,屹立于用石头雕刻而成的石龟之上.
在这个游客罕至的季节,崔正源二人就是寺院的贵宾.所以当他们走进来的时候,早有僧人敲响了大鼓.
和深山古刹的宁静清远不同,这鼓声却又急又促,隐隐含着振聋发聩的用意.
这叫修罗鼓,旨在震慑人心.佛家有云,人心存恶,需要使用雷霆手段才能洗涤人心,进入极乐世界.知客僧又开始充当导游的角se,滔滔不绝地讲解起来.
崔家世代风华,文峰鼎盛,关于经佛之道,崔正源也是偶有涉猎的.
听了知客僧的话,崔正源微微一笑.观大自在.无拘无束,是为九重仙境.所以啊,这修罗鼓,对我是没有用处的.
一旁的河智苑巧目倩兮地看着崔正源胡乱拽文.只觉得他这个时候特别的帅气.
纵横捭阖,指点江山.
男人就要有这样的风采才能吸引女人的崇拜.而崇拜才会最终转化为爱.
知客僧的讲解其实只是照本宣科,他在寺院里的主要职责也就是引导游客参观游览.
说白了.就跟公司的接待没有什么区别.
要是论起佛经禅理,他还不如崔正源呢.所以面对崔正源装出的一副高人样,他就讷讷地说不出话来了.
见崔正源把人家真正的僧人都辩的哑口无言,河智苑噗哧一下忍不住笑开了花.
这一笑.春风浪漫,好像大地都回了暖一般.
只可惜这笑声却让知客僧更加无地自容,踌躇良久才想起接下来要干什么.对了,两位不是要解签嘛,请这边走.
一直等知客僧的脚步走的稍微远了一些,河智苑才在崔正源的腰眼上轻轻捅了一下.就你能,到了人家的地盘上还落人家的面子.也不怕吃亏.
崔正源反手拉住她的柔荑,随意地道:佛家讲究六根清净,戒嗔戒怒.些许言语上的冲突,怎么会放在人家高僧的心里.
其实他是知道自己那丰厚的香火钱才是最主要的原因.谁也不傻,总不会跟钱过不去啊.
佛国寺能够解签,其实知道的人并不多.因为这里毕竟是千年古刹,又是举世闻名的文化遗产,所以自然要维持形象.
这个寺院里的规矩,想要解签的人,非富即贵.而且负责解签的人,也是寺内最德高望重的大师.
解签的场所,却没有想象中的华贵.从泛影楼穿过去,就是一条盲肠小道.
到了这里,两旁的树木几乎就是紧挨着小路.
人从小路上走过,树叶轻抚在人的手臂上,好像这是一条洗礼之路一般.
顺着小路蜿蜒直上,足足走了半个多小时,才算看到白云掩映之间,一座孤零零的茅草屋若隐若现.
知客僧走到了这里,就停住了脚步.二位施主,济云师祖就在里面,请自行前去就可.
看看知客僧的年纪,起码有三十五六了.连他都称呼为师祖的人,那该是多少的阅历?
崔正源和河智苑的内心当中,陡然升起一副仙风道骨的卓然形象.
辞别了知客僧,崔正源挽着河智苑的手,漫步向茅草屋走了过去.
和拔地而起的佛国寺不同,茅草屋本身就已经十分低矮.加上又在后山,更加的不为人注意.
如果不是知客僧引导,他们无论如何是不会知道这样的所在的.
行路总有终点,茅草屋已在眼前.
到了近前,他们才发现茅草屋不是那么孤零零的存在.
屋前一片不大的空地,用竹篾编成的篱笆围起来,其中居然有三两只小鸡才欢快地奔跑,啄食.
在这猩爱的小生物旁边,一个矮小瘦弱的老僧正在慢条斯理地整理着农具.