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18、儒家的茶道(2 / 2)

作品:道缘儒仙|作者:鬼雨|分类:武侠修真|更新:2021-01-30|字数:1446字

这时他想起临来时玉帝的指示:“不得输却一项比试!”于是笑嘻嘻地问道:“请问大将军,‘茶禅一体’中的禅究竟是什么意思?”

足利义满以为他在诚心向自己请教,于是抬头挺胸说道:“那就是‘本来无一物’、‘无一物中无尽藏’。禅茶包涵了简朴、素淡、枯高的思想,平等、互敬、恬淡的观念,以及独坐自省的精神,这是我们日本茶道的特征。”

叶昊天这才淡淡一笑说道:“大将军对贵国的茶道分析得很是透彻,评论中国的茶道却有些失之偏颇。敝国的茶文化源远流长,自神农绵延而下,早已将人道深深地凝聚了进去。所以中国‘茶道’以其深沉、隽永成为包罗万象、顺应自然的一种文化精神。”

这时龟山先生反驳道:“专使所言未免太过空洞,很难让人心服口服。”

叶昊天提高了声音道:“茶禅一体中的禅究竟是什么意思?这个问题有谁认真思考过?禅学出自中土,是中国文化特有的产物。由于寺院禅宗的影响,人们常常过分注意禅和佛教的联系。其实比之佛教,禅与儒家思想的关系更深。子曰‘逝者如斯夫,不舍昼夜’。夫子是有史以来第一个参悟了禅的人,他说自己到了晚年才能随心所欲而不越矩。所以贵国茶道里禅的内涵,并不在于‘直心就是禅’,也不是什么‘喝茶去’,而是通过繁琐的规则来磨练人心,当这些定规不再令饮茶者厌烦,当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶。”

一众倭人听得若有所思,无不凝神注视着叶昊天。

叶昊天不卑不亢地接着道:“中国茶道以儒家思想为核心,融儒、道、佛为一体,三者之间是互相补充的多、相互抵触的少,从而使中国的茶文化内容非常丰富。中国人‘以茶利礼仁’、‘以茶表敬意’、‘以茶可行道’、‘以茶可雅志’,这四条都是通过饮茶贯彻儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和谐的精神。

相比而言,贵国茶道程式严谨,强调古朴、清寂之美;中国茶道则崇尚自然、讲究随和。两者各有所长,各擅胜场,可以相互补充,实无高低之分,不可强要分出胜负。”

众人听完哑口无言。足利义满带着歉意的口吻道:“专使高见,果然不同凡响,我等受教了。”