朱雄英和朱柏两个孩子吧唧吧唧嘴巴，眼睛睁的大大的，感觉到这样的法术好厉害。
张丰同样也有此感，要是让自己去崂山，说不定靠着一张嘴，能够让崂山法术发扬光大起来。
可惜穿越过来直接就在京师，并不在崂山。
朱棣站在后面暗暗的笑起来，他明白张丰用这样的方式是来调动这两个孩子的学习积极性的。
这就像大儒在教导孩子的时候，会告诉你，学了这个之后你就能考中状元一样。
朱樉和宋忠怼此却完全不清楚。
“缩地成寸，渍渍渍……本王是不是可以直接一瞬间到达西安！”
朱樉幻想起了自己可以一瞬间回到封地，就不用面对朱元璋了。
心里对朱元璋的阴影面积很大！
“要学会高深的本事，都要从基础一点一滴学起来。”张丰笑道：“知道了质点之后，就要把参考系和坐标系加进来。”
“我们在马车中，外人感觉到我们的马车是在移动的，但是坐在马车中的我们，却感觉到我们马车相对我们来说是静止的，因为他们也跟着移动，要描述一个物体，首先要选定某个其他物体做参考，观察物体相对于这个‘其他物体’的位置是否随时间变化，以及怎样的变化，这种用来做参考的物体就是参考系。”
“为了定量地描述物体的位置及位置的变化，需要在参考系上建立适当的坐标系，但物体沿着直线运动时，往往以这条直线为甲轴……”
张丰一边说，一边拿起毛笔，沾了沾墨水。
朱雄英和朱柏面前都有宣纸，张丰走到了前面，立锋翻笔，中锋行笔，画出了一条直线。
篆书中就有讲究中锋行笔，这样写出来的线条比较的圆润，唐楷很多也是以中锋为主。
在张丰小时候学习毛笔字的那会，就练习过画蚊香，以中锋为主，一圈一圈的画出来。
这时候画出来的线条也就成了直线坐标系。
朱雄英和朱柏听的比较的入神。
这完全跟他们之前学的不一样，之前的大儒只会让他们翻开四书五经，然后开始一句一句跟着念，之后又是说上一番圣贤之言，很多时候听的都是一知半解的。
但这一回的课堂却让他们两人同时都觉得有趣。
“飞花两岸照船红，百里榆堤半日风；卧看满天云不动，不知云与我俱东。”
张丰念了一首诗出来，接着问道：“这一首诗中你们就能够去感悟一下，里面是什么物体在运动，他又是用什么来做参考系的？”
船在动，看到的情况是云不动，实际上是以船做为参考系。
朱柏和朱雄英两人小孩开始围绕这个问题进行了探索。
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