而且这个后路还是必须要留下的。
干事创业，为虑胜，先虑败，方能立于不败之地。
如果大明皇朝一路高歌猛进，顺利发展，那么他作为皇朝的四皇子，是没有可能取代洪武帝的。所以需要准备后手。
如果大明皇朝在运朝之路上失败，作为皇朝的四皇子，他也有必要准备后手，方能东山再起。
既然玄门三圣共立的天庭都可以让凡人觊觎，那么西方二圣所留下的灵山，也未尝不可成为凡俗修士效仿的对象。
所以，在大明皇朝成立之后不久，四皇子朱高煦就借助皇朝气运所加持的超凡悟性，在极短的时间里，就将“铸天庭”秘法改头换面，变成了一种“建灵山”秘法。
如果说，铸天庭的目的是通过修士自身的努力铸造人世天庭。
那么建灵山的目的，就是在人世间，建造一座属于自己的灵山圣境。
二者的区别，在于，铸天庭借助的是世俗王朝的力量和架构。
而建灵山则更加依靠修行宗门的力量和架构。
二者的目标都很宏大，不过相对来说建灵山或许更加安全一些。
因为西方灵山作为一个佛门圣境，并不能直接干涉洪荒三界的天道法则。
所以，危险性要小很多。
只要效仿西方灵山收纳世间信仰，积累人世功德，最后分封修行果位，或许真的能让修行变得容易一些。
而且，“天庭不可擅立”，这是铁无涯在“铸天庭”秘法中着重明确警示的话语。
只不过，洪武帝没当回事。
之前的四皇子也没觉得这句话有什么大不了的。
可如今，朱高煦却不那么认为了。
并不是害怕再次招来天兵天将的打击。而是冥冥中感受到了一股危机。
仿佛只要他敢再次踏上运朝修行之路，就会万劫不复似的。
这和三界的天庭没有关系。
仿佛想要踏上铸造天庭之路，一人一生只有一次机会。
具体原因，四皇子不清楚，铁无涯也不清楚。
他之所以留下那句话，是因为灵觉感应到了危险。
但是，作为天庭的天帝，往往没有好下场，这却是一个不争的实事。
就拿洪荒三界举例：上古天庭的天帝帝俊，最后的结局是身死道消，二代天帝昊天上帝，结局是轮回转世，归来之后只敢自称玉皇大帝。
仿佛，仅仅是“天帝”二字，就有莫大的大因果一般。
想要以身镇压天庭更是难上加难。
就好似隔壁的遮天大宇宙中，任何一位天庭之主，最终的下场都不好，哪怕是主角也不例外。
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