因为他有很多的优点，比如说敬老慈少，礼贤下士，伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都先后归附在周文王部下称臣。其中最有名的莫过于拜姜子牙为军师，“愿者上钩”的典故大家都知道。
传说周文王总是暗中做好事，所以诸侯之间发生矛盾都请他来裁决。
《史记·周本纪》记载，诸侯国虞国、芮国发生纠纷无法解决，他们就来到周国，当看到周国人相互谦让，长幼有礼时，都非常惭愧。“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”，虞国、芮国相互礼让而去。
还有更重要的，那就是“文王拘而演《周易》”，这才是陆丞动心思窃取“圜土”法器，将周文王放出来的原因。
《周易》被誉为最具智慧的书，内容丰富、思想深远、意义广大，在政治、经济、文化、军事等多个领域对华夏文明产生影响。
古代着书名流千古的君王，只有周文王一个，更何况是《周易》这本千古奇书呢？就连圣人孔子都特别推崇文王，做梦都想恢复“郁郁乎文哉”的周礼。
因此，陆丞对待周文王要慎重，不能采用搜魂的手段对付他，搜魂应该是没有用的，估计鸿钧和玉帝早就搜过魂了。
陆丞将周文王安置好，好吃好喝的供养着。
他在附近以强大的神识观摩，发现文王的命符果然非同凡响！
普通人的三魂七魄十枚命符，采用松散的方式融合为一枚生符，而周文王的命符则类似于“河图”那般紧密。
河图共有10个数。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说：天地之数五十有五，即天地之数为55，以成变化而行鬼神也。
周文王的十枚命符，各司其职，暗含万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。
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