但伴随着这番吞噬，那种难受的煎熬之感也好似随其一同被吞噬殆尽。
《龙蛟神蜕》的故事行文流畅但极为繁琐，辞藻传神中透露着隐藏极深却又偏偏能被察觉的诡异，有的语句狗屁不通，某些对白也掐头去尾跳转突兀，往往驴唇不对马嘴，可是却又能够联系上某些其他的对白，一些毫无关系的描写中却往往有着繁复的佶屈聱牙之语。
可哪怕是磕磕绊绊的读完，唐三葬也能从中拼凑出一副初棠之事，
是了，这个故事所讲述的便是大棠之初的故事。
在大棠之初，有一位名臣，名唤魏辰，这位魏辰乃是当时还算明君的李世明的肱股之臣，有这么一天，李世明做了一个梦，梦醒后大汗淋漓，便唤来了魏辰，同魏辰详尽叙述了梦中的所见所闻。
有道是西端八水绕长先，西端八水所指代的便是灞、浐、潏、滈、沣、涝、泾、渭八条长河。
靠山吃山靠水吃水，八水两岸居民也多以捕鱼摆渡为生，其中泾河比邻长先，而关于泾河，也有一则诡丽的民间传说。
也即是说，在八水中，住着数之不清的龙，每逢大雨入夜时，水里都会出现巨大的黑影，这些黑影粗长沉重，每次的行进都会带来不断拍击的水声，这些拍击两岸的水声甚至要盖过骤雨急促密集的声响，
有时八水也会在旱期断流，某些支脉亦会露出干涸的河床，在河床上也会出现一道粗大的难以形容的辙迹，老人们认为这是蛟龙在水底行进的踪迹。
李世明的梦便与八水有关，或者说，与八水当中的蛟龙有关。
梦中的李世明好像离开了自己的肉身，去到了生活在泾河附近的一个渔民的身上，身为皇帝的自己那一面已然模糊，身为渔民的自己却逐步清晰。
他清楚地知晓如何打鱼，也清楚地知晓渔民之身水性如何，不过让他感觉到奇怪的是，渔民的家中好像供奉着一个奇异的塑像。
这个奇异的塑像约有半人大小，或者说犹如七八岁小儿那般的体态，可从比例来看，等比例放大之下，却应当是一个三米左右的肥硕人形，四肢俱全，却又找不到头部脖颈，不过却能在这具塑像上找到散开了的眼睛，鼻孔，还有嘴巴，只是不确定是否是它的五官，
塑像通体呈现白泥一般的质感，但干硬光滑，好似烧制的白瓷，可却又像是蜡烛燃烧后蜡油滴落堆积而成的一层层蜡油小山，令人奇怪的是，这一层“小山”好像···是从河中找到的。
那时天下大旱，渔民所在的泾河支脉断流后露出了河床，而在那河床当中便发现了一团团破布袋子一样的不知该说是皮革还是丝绸的东西，滑腻而又泛着令人作呕的腥气，渔民们都说这是江中蛟龙的皮蜕，拿回家可以得到庇护。
或许这真的是皮蜕吧，只是随着时间一天天的过去，皮蜕便开始逐渐凝固，干硬，直至变成现在的这一副模样。
直至被当做蛟龙本身作为供奉。
如今虽然没有大旱，可渔民也迫于生计，祭拜完这幅神像以后，披着蓑衣斗笠，拎着渔网，踏入了漆黑深沉的雨夜。
雨水击打万物的声音，也被突如其来的水流拍击两岸的奇特声响所遮盖。