诚实的讲，董虎对貂蝉是有些忌惮，不是害怕她有什么阴谋诡计，而是怕她瞎掺和朝堂政治。
他的身边不是没有女人涉足政治，大丫、三丫她们都有直接涉足政治，为了能够更好的辅佐大丫稳住雒阳，三丫更是直接掌控了人事部门的吏部，除了自己的妻妾们直接插手朝堂政治外，还有他自幼供养的妹妹们也有涉足政治。
董部义从的男人们大多都上了战场，身后的事情都交给了一些老人和妇人，自一开始时，女人就在董虎的治理体系中占据很重要的地位。
按理说，这样的情况一定会被世人诟病不断，但“董部义从”自一开始时就都是董虎在战场上俘获的俘虏，身为俘虏，他们自一开始时就没有屁个话语权，别说女人来管理他们了，就是董虎指定流鼻涕的娃娃做他们的统领，他们也只能老老实实听着。
一开始组建的董部义从是俘获的凉州羌人，甭管是真羌人还是汉民假扮的，总之他们是跟着北宫伯玉、烧当老王、韩遂等人造反的，一律被董虎在脑门上盖了大印，那个时候的大汉朝还没有大乱，盖了大印的羌人就算想反叛，概率也低了很多，除非董虎将他们当成奴隶，把他们逼得就算砍脑袋也要造反的地步，事实上董虎对他们还挺好的，只要老老实实听话，该给的好处一样也没落下，俘虏们也就真正认可了他。
但不管怎么说，俘虏的羌人也好，俘虏的豫州、冀州黄巾军也罢，他们都是俘虏，董虎没有将他们的脑袋全都砍下摆成京观，而是给他们安排了一些女人、娃娃做上官，他们还想怎么着？
事实上，一开始的俘虏们更愿意让一群女人、娃娃做他们的上官，毕竟女人、娃娃不是董部义从的严厉将领，多多少少也能让他们安心一些。
一开始的规矩就是这样形成的，民事上大多都是临洮出身的老弱妇孺来管理，随着朝廷对董部义从愈发忌惮，董虎越是不会轻易让外人治理地方，而“董部义从”这一团体的男人们大多都成了兵卒或是预备兵卒，人手不够用，使用女人担任地方官吏的情形也越来越多，但在学堂里的娃娃慢慢长大，这样的情况也渐渐减少，逐渐由娃娃们来替代老人和妇人。
能顺利入仕的娃娃大多都与临洮人，与董部义从各级将领有很大的关系，简单的说就是……娃娃们都是自家人，谁家不希望自家孩子能早早的入仕做官？
早一步进入官场，日后的潜力也越大，这么浅显的道理谁都懂，而且这个时代的女人地位很低，女人自己也很清楚，她们只是临时的替代，是虎娃大王没有人手可用这才让她们临时顶上去的，日后肯定会被男人取代，与其如此，那还不如让自家孩子早早接班呢！
女人主动让给更加年轻的娃娃，并未因此而产生更大的动荡，女人在董部义从的地位自然不同寻常，也就没人会在“女人能不能做官”的问题上叨咕，至于外人叨咕……凉州军又岂会在意外人的不满？
自一开始时，董部义从就是一群不被世人容纳的一个群体，从“羌人、黄巾军”的成分上开始，一直到董虎不听皇帝和朝廷的话，从上至下，董部义从就没有被世人喜爱过，他们又岂会在意世人喜不喜爱？
反正别人怎么说那是别人的事情，又不能把别人的嘴缝上，董虎和董部义从就这么整，他人就算不满也没辙，只能归根到“蛮子”身上。
汉人的规矩较大，羌胡蛮的规矩就不大一样了，羌胡蛮更加现实，看重的是实力，即便女人看着地位很低，可一旦实力很强，男人也只能老实低头，而且有些部族还以女人为尊，就比如乌丸人，你可以杀了乌丸人的父亲、兄弟，哪怕拿人头做成尿壶都没问题，但却不能羞辱他的母亲，否则的话就是不死不休，乌丸女人不怎么过问战场上的事情，但在部族的管理上都是女人一言九鼎，乌丸男人没有话语权。