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第125章 上下宫制(1 / 2)

作品:我盗墓被直播了|作者:捡火柴的木木|分类:言情美文|更新:2021-10-08|字数:2727字

殿后东西两侧卧碑碑身裂痕纵横交错,可见一般。

曹七七扭身,瞥见赑屃半个屁股在没于墙壁外,直播间众人也看到了这一幕:

“还别说,居然有点萌,哈哈”

碑殿外台基上尚有一些圆形、方形柱础残留,踏跺边缘一角甚至可见孝陵门遗留下的石柱及螭首散水的残存。

碑殿后面是一路御路踏跺,踏跺中央嵌有一路丹陛石。

这一尊丹陛石同样布满裂纹,裂纹之内依稀可见簇簇枯草,丹陛石上雕有祥云、寿山、白鹿等。

曹七七转回身,重新打量了一番面前的碑殿:

“根据《明孝陵志•规制第二》援引清初屈大均所记,碑殿前方应有“御厨二。其左为宰牲亭,右曰具服殿,皇帝所驻以具服者。”但是咱们一路走来并没有看到,显然是已经损毁”

曹七七说完不免有些长吁短叹,旋即走下踏跺。

沿着神道向前,两侧丛林密布,神道徐徐陡起,前方又是一座红墙青瓦的大殿。

“正前方就是明孝陵的主要建筑孝陵殿,即享殿”

“享殿?”

“享殿是做什么的?”

“还有献殿”

“听三叔的盗墓,还有椁殿是吧”

“你们知道的还不少,真不怕给三叔送进去啊”

曹七七打趣到:

“你一句我一句,三叔迟早要进去,三叔要是进去了,在座的诸位都有责任”

“好啦”

话锋一转,曹七七沿着神道一步一步向上走,边走边解释道:

“享殿是是陵宫内一种供奉灵位、祭祀亡灵的祭享殿堂。”

“椁殿是放置墓主人棺椁的大殿”

“献殿,是一个高规格的祭坛,祭祀时用来摆放供品的地方”

曹七七稍微思索一番,总结说到:

“古代帝王陵的地面祭祀建筑模仿了其生前居住的宫殿规制。”

秦汉之前陵墓建筑分:前庙后寝,

汉唐诞生‘上宫下宫’制,朝代更迭亦有所改变。

通常:

“祭享殿堂,称为:上宫”

“陵外斋戒、驻跸为:下宫”

宋时称献殿为上宫,与下宫相对。

明朝特立独行。

明朝取消了下宫建筑,改上宫为享殿,在享殿侧面修建祾恩殿,简称“上宫吞并下宫,二宫合一”

清承明制,唯一改变将祾恩殿改为‘隆恩殿’。

“所以,上下宫到底代表什么?”

众人还是一脸懵逼。

曹七七抓了抓头发:

“简而言之:”

所谓:“庙”、“堂”、“上宫”,象征着皇宫大内的前朝办公等场所,一般菅方在此举行正式的祭祀。

而:“寝”、“宫”、“下宫”,为大内后宫帝王休息区域,通常由当地守灵人每日在此供奉。

具体位置随朝代不同而有所差异:

秦之前,上堂位于封土堆前端顶部,下宫处在封土堆之后。

秦汉时期,庙和寝置于封土堆以下。

唐时,上宫在陵山之上,下宫设于山脚下。

宋时,上宫(献殿)在封土前,下宫在封土后。

明时,二宫合一,朝寝一体,只有享殿。

清同明制。